Отсюда уже легче понять, что все, что когда-либо было создано человеком на ментальном уровне - носит, прежде всего, абстрактный характер. Далее, - это никуда не девается, а сублимируется на информационном уровне, и, наконец, последнее - оно оказывает определяющее значение на весь эволюционный поток человека. Вместе с тем, следует осознать, что все, что нами создано - примитивно по отношению к трансцендентности. Как это ни печально, но это факт. Даже деторождение (самое ценное у нас и для нас), подвержено воздействию все более деградирующего процесса развития человека, а все потому, что мы не можем создать более совершенное существо, чем есть мы сами. При этом, один человек - лишь передает другому человеку (как эстафетную палочку), то, что ему дал Создатель, т.е. более Высшее Существо, а следовательно, и более Совершенное Существо. Однако мы и здесь умудряемся внести свою разрушающую лепту, в виде аномального потенциала своего собственного деформированного миропонимания, а уже как следствие, мы имеем постоянный рост патологических отклонений (в том числе: в физическом и физиологическом плане), которое наблюдается врачами всего мира при рождении детей.

"Все процессы в замкнутых системах совершаются таким образом, что энтропия системы увеличивается". (Второе начало термодинамики).

В данном случае, такой термин как "энтропия", - следует понимать гораздо более широко, чем обычную физическую величину, характеризующую состояние какого-либо тела, или системы тел. Это просто необходимо сделать, если вы хотите осознать те условий, по которым можно (и нужно) активно противостоять (противодействовать), общему принципу возрастания энтропии не только на энергетическом или физическом уровне, но и на информационном уровне тоже.

Кто-то мне может возразить, что одновременно с плохим и негативным, - человек способен создавать также и нечто хорошее, вечное. Да это так. Многие выдающиеся произведения искусства, никак нельзя назвать примитивными. К тому же у людей, есть еще и всепримиряющее чувство Любви, дающее нам хоть какую-то надежду. Да - способен! Да есть! Да - нельзя, назвать, например, произведения Рафаэля, Рериха, или Микеланджело - примитивным творением человека. Это действительно так, ибо подобные произведения не просто искусство, это подлинные шедевры человеческого гения. Но в то же время, это для нас они шедевры; это для нашего мира создатели этих полотен - гении, в то время как для четырехмерности, они вряд ли будут таковыми являться.

На вопрос почему? Да хотя бы в силу действующих физических законов, когда, например, даже самые выдающиеся произведения живописи, могут являть собой ничто иное, как совершенно непонятный набор каких-то физических субстанций (краска), размазанных подругой материальной субстанции (холст). С этой точки зрения, - произведение живописи, -это всего лишь свойство любого вещества поглощать одни световые волны спектра, и отражать другие. Что является для нас определяющим фактором при выделении любого шедевра, из ряда "халтурных" произведений? Прежде всего, внутреннее состояние того человека, который создавал это произведение. И глядя на картину, мы, прежде всего, стараемся постичь (одновременно) внутренний мир изображаемого, и внутренний мир самого художника. Отсюда и появление, например, загадочной улыбки у Джаконды. Но если человек внутри пуст, то как бы он не совершенствовал свое мастерство - любая фотография сделает это гораздо лучше, чем подобный художник, ибо вся ценность такой картины, будет находиться лишь на уровне знаний топографии местности. Подобные работы никогда не смогут затронуть самых сокровенных струн человеческой души и тогда люди выражаются хлестко и метко - "Мазня"! Хуже этого, может быть лишь положение писателя, которому совершенно нечего сказать.

"Исследуйте себя внимательно, исследуйте, народ необузданный доколе не пришло определение...". (Соф. 2:1-2).

Вот почему можно и должно активно противостоять вторжению в наш внутренний мир, любых негативных информационных воздействий. В том числе и со стороны двумерного плана, ибо это для "них" важно то, что они делают, а в нашем мире - иные ценности, которые большей своей частью, совершенно не совместимы с ценностями из более низшего уровня.

"Демоны не знают, что следует делать, и что - не следует. В них нет ни чистоты, ни достойного поведения, пи правды". ("Бхагавад-гита" 16:7).

Отсюда вытекает логическая необходимость того, чтобы не позволить процессу деградации, полностью и окончательно подчинить себе нашу душу. При этом, совершенно не важно, кто или что является творцом подобной негативной информационной субстанции: человек - или некий потенциал из двухмерного пространства. Необходимо тотчас пресекать любые попытки поползновения на нашу собственную свободу воли выбора.